通讯员 沈学东

　　走进墙头方家岙村，处处是青山绿水。在大雷山脚，土地都是鲜绿的，溪水都是清澈的，空气都是甜美的。

　　雷峰山麓，溪流纵横交错。最著名是双龙潭溪，传说石壁潭和清潭双龙居住。石壁潭的石壁高十余丈，上端光滑，中间菖蒲茙茙，深不见底。暴雨时节，悬瀑飞泻，云烟缥缈。

　　《象山县志》记载：“永明寺僧在清潭求雨，不小心失落水盂，翌日，在石壁潭祈祷，竟然得到水盂，人谓二潭相通。”

　　石鼓岭山溪发源于大雷山相邻的白仙山。白仙山树林茂密，卵石弹砌的石鼓岭歪歪斜斜地出没于荫翳之地，如游丝袅袅升入空际。石鼓溪山泉清澈凉冽，平时水声潺潺；大雨时，激湍飞溅，水声轰然，如万人击鼓。其它如山坑溪、石垅头大溪坑溪、大坑山溪、头脑山大溪坑、蜡烛台坟坑水，枯水季节，水从石峰里流出来，从土层里冒出来，咕咕有声；雨季时，流水激起飞沫，哗哗地响。万水汇成方家岙水库，山倒影在水中，水养护着山。

　　大雷山高耸入云，然而山坡平缓处，流出的小坑溪和大坪头溪，水也不急，溪水流入大雷溪，注入方家岙村游泳池。水绿如翡翠。暑天，游泳的人很多，游泳池古典式廊阶吸引了不少摄影爱好者。游泳池上侧是果树林，据说是方家始祖方伯礼的迁居地，宅基地改造成果园。

　　自游泳池处登山，地势陡峭，步行百米，穿过竹林，到达洞岩庵，这里是坡地，地势平缓。洞岩庵溪泉声呜咽，更觉竹林清幽迷人，是佛家清修的地方。

　　循山而上近千米，栗栎松杉，林木阴翳，鸟声清脆。其间多有石块嵌砌之路径，虽然陡峭，也可攀跻。走得累了，气喘吁吁。正想歇息，忽然有亭子翼然而立。亭子造在锣鼓岩处，高百丈，临渊起势，凭栏远眺，恍然有晕眩之感。

　　转侧北上，至大坪头。大坪头为宽旷的平地。原有天寿寺，也称大坪头庵。土改时，寺庙被拆除，剩下很多乱石。留存两间瓦片屋，曾为大雷山农场的林业员居住。景以物迁，因为生产制度的变迁，房子久无人住，已经杂草丛生。

　　到达小大雷时，山上土路笔陡，手拉松枝，躬腰折尻，上得几步，便是上气不接下气，颓然坐在土路上歇息。松杉疏朗，落叶浅薄，枯藤荆棘，倾扎纱布，也全然顾不得了。远望西侧深谷，老树巨柯，杂藤缠绕，枝叶交叉，深不见底。南边古道，隐然出没于林海之中，古道南至屠家园，北至蔡家岙村，东至仓岙水库，岩石裸露处，真有道路的影子。

　　爬上大雷山主峰，豁然开朗。树木稀少，植被浓厚，多长茅草之类。主峰有烽火台，有人说是天灯塔，是风火塔，俗称天封塔，塔身圆柱形，乱石砌，东、南方开两洞，为风口石门；塔南首筑乱石砌长廊，顶部乱石封面，与塔身连为一体。天封塔为渔船航标，石砌长廊堆积禾柴，黑夜里点燃，塔身里熊熊的火光，是迷途者生的希望。

　　站在灯塔上瞭望，山体空旷奇崛，山脊向四方延伸，每一条像一条狭窄的小路，四通八达，如望潮的触腕，如延伸的藤蔓，如错布的棋盘。《象山县志》记载：“（大雷山）谽谺奇崛，如屏阁，如葆盖，如鹍之抟，如虬之攫，怪石危岩，不可名状。”此言不虚。

　　主峰东侧有岩穴，俗名仙人洞，《象山县志》记载：（洞）可容十余人。其实山洞小而浅，有砖石砌，外首坐两人，已经有局促之感，有狭窄的小路通向里首。洞内石壁有小瀑坠滴，可作饮用水。光绪末年，僧成章于此坐禅静修十年。

　　洞下有清潭。山以之名清潭山，山顶有七泓水井，如连珠排列。渟泓无际，林木苍蔼。又有丽水岩，流水不涸且倒流，蔚为神奇。又有涌泉潭，相传以白鹅祭之，铙鸣而泉涌。仙人洞对面是挂钟山，山顶有蔡家岙村的瑞龙庵，有罗隐岩。当地有不少罗隐传说。罗隐是唐代大文学家。据说，罗隐小时候遭天谴，天雷抽了龙筋，所以茅洋有天打岩；罗隐有圣旨口，说话尖刻且句句有报应，所以石鼓岭有顺风岩；罗隐悲惨的命运牵连到保护他的将军，所以小白岩村有将军眼。罗隐去世，化作罗隐岩，头部身体，活脱脱是个人物，真是使人感到惊奇。