“君持使者节，风采烁云烟。清流与碧巘，安肯为君妍。”（苏轼《怀西湖寄晁美叔》）这次参加县文联组织的采风活动，感觉阳春秀色似乎精心梳妆了一番，在欢迎游客的来临。

　　自高塘到大乌岩，道路如丝如带，蜿蜒曲伸。几个村庄在车窗外闪过，新造的洋房间隔距离大，空阔使人舒泰。膏腴之地，锦绣交错，平畴间布油菜花，金蕊恰如锦缎，引来蜂蝶无数；沃土覆满绿豆叶，茵褥正似软浪，栖居鸟儿成群。大乌岩村是农业村。从光绪年间，围塘养殖，至解放以后，土地改良，水稻种植，到改革开放后，大棚水果蔬菜轮作，直到现在，柑橘梨树带动旅游发展，尽显村民的智慧。三月是桃柳明媚，鼓吹清和的日子，修剪后的梨花林，疏枝淡杈刚刚绽放绿芽，可是“若你来，请侧耳倾听，这一地叮当的花影。”我全身的感官仿佛又动起来了。

　　然而兴犹未尽，向导长车直趋，却把我们带到了大乌岩水库。水库堤坝长约六百丈，高近三层楼，似乎高高搁在村子的上头。我们爬上坝顶，散客的来临，几声喧哗，好像使澄澈的蓄水荡起几波涟漪，三五只野鸭子张开羽翼，扑水凫游，越远越小。离坝稍近处，浮着几架竹排，更使人莫测水库深浅。

　　水库被两山相夹，左为笔架山，峻拔峭立，直入空际。山露乌岩，奇格天成，石骨磷磷如石璞，如黑金，如瀑布。南天顾氏族谱里记载，“石黑如墨”。诗人顾田说“赤坎乌岩黄仲岙”，印证了乌岩村早在宋元时就已建村。岩头上点几丛苔藓，不生草木，风卷树头花和叶，和风雨相追逐，累累滚入水库中。村子即以此为名。笔架山上峭壁如刺，泉出石峡，曲折盘旋。土壤既嵴薄，奇花异木往往不借土壤，根生石外。山顶“笔架无毫烟自横”（顾田），现存军营和碉堡。《浙东风云》记载：1953年3月9日，国民党渔山驻军何卓权三百余人偷袭高塘，一股在乌岩村门头登岸，被民兵哨兵金良银发现，鸣枪示警。经过高塘军民奋战，何卓权退居乌岩山头，妄图顽抗，被全歼。1954年，解放军在乌岩山最高峰建炮兵阵地，设两门重炮。5月16日，国民党海军“太和”舰追入草鞋耙峙洋面，遭受重击，中弹起火，远遁而去。右为狮子山，长坡迤逦。“松排山面千重翠，月照波心一点珠。”翠岫嶦峰，紫霞青岚，倒立水中，相映成趣。

　　水库下的大乌岩村由六个自然村组成。乌岩村的石壁高百丈，前已有所述。石头墩村，中有高墩，乱石垒叠。舢板塘村，在碧波一样的农作物中，恰如一叶扁舟。鸭嘴山村，依靠之山，状如鸭子在仰脖吞食。勤头村，谐音颈头,本来在乌岩港源头，状如瓶颈。地龙村，山溪奔腾，河道弯曲如蚯蚓。蚯蚓，古名地龙。但是因为建造大乌岩水库，如地龙等村庄，已经消失。

　　在历史的长河里，沧海桑田，很多东西产生，消失，总存在蛛丝马迹。大乌岩本来是个岛屿，解放以后，围海填塘，陆地面积不断扩大，始有现状。明末清初，这里港湾入网，蒹葭密布，张苍水驻军南田，军士多至二万，一般也有六七千，想象中，水军停泊的军舰樯橹密布，军势浩大，可惜南京一场战争，军队溃散，张苍水束手于悬岙，军港遂归于平静。

　　大乌岩水库的堤坝下有小溪，顺溪而下，抵库堤几十步，有怀乡亭，据说是外出谋生的村人，致富不忘家乡，资助建造的。联刻：“云窗静挹乌岩秀，花径周布碧水甜。”再走十几步，有武圣庙，殿内供奉关圣帝君，殿外竖奉财神菩萨像，笑容可掬，手捧元宝过头顶，意谓和气生财。路口有天地人三才石像、十二罗汉石像、四大天王石像、石马、石象像，雕像高大俊逸，造型线条朴素，形象敦厚。村角有草坪，坪上有石牛，伸头至盛水的石臼，低首，仿佛在哞哞地叫。石牛矮小，一人高，但是线条俊朗，富有意趣。村头有牌坊，古风殷然。

　　春风如雨，溪水波纹若缯绫。缘溪之土地，“碧毯绿头抽早麦，青萝裙带展新蒲。”草色葱茏，花光似颊。不觉市镇之喧嚣，但多乡村之清寂。两岸多有新屋，庭院妆扮，或是植树为界，或是石屑砌墙，更有一家，室内放置玛瑙石，珠翠团簇，光怪鼎彝，院子里堆叠奔云石，芳兰香泽。几户人家，石阶砌与水平，岸边怪石浅埋，皓月空明，寂坐静思，可以垂脚洗濯，水质甘粹柔滑，卧醒花影，可以枕上垂钓，漩流清澈见底。涧水溜雨，画壁流香，真是“眼耳之喧嚣，心舌之污垢，不待盥涤，见辄除去。”

　　然而村里人影寂寂的别一种解释，正如周敦颐所说：“牡丹，花之富贵者也。牡丹之爱，宜乎众矣！”人们正在远离家乡，去城市里谋职，去追求财富，去追求舒适的生活。武圣庙里，义和利似乎统一起来了，某个时节回家，怀乡亭里坐一坐，代表的是一种心绪。人们往往无暇享受这悠闲的生活，经纶世务者，趁着年轻出外打拼，圆满的追求，似乎是一种无法达到终极的目标。虽然一年一桃花，一岁一白发，但是农村的清雅生活，总是期待在落叶归根时候来享受。清寂的村子却似乎想凭借自身的美好，幽幽地等待游子的归来。